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楼主: 黑旋风

南太行腐败之旅

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发表于 2011-6-13 18:22 | 显示全部楼层
下午5点多进入马武寨,农家的宋老师安排学生来领路。大家拿出自己的巧克力和零食给孩子 DSC_052711.jpg DSC_052811.jpg DSC_053511.jpg
哎...今天够累的,签到来了1...

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 楼主| 发表于 2011-6-13 21:38 | 显示全部楼层
天气炎热 计划的2升水都不够喝 dscf0477_副本.jpg

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 楼主| 发表于 2011-6-13 21:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 黑旋风 于 2011-6-16 21:35 编辑

DSC_2295.jpg 竹老师的日照金山

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 楼主| 发表于 2011-6-13 21:47 | 显示全部楼层
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发表于 2011-6-15 11:46 | 显示全部楼层
在马武寨腐败前,大家有的出去逛逛,有的聚在一起喝啤酒,有的不停拍照。形态各异啊 IMG_056611.jpg IMG_054011.jpg IMG_053311.jpg
哎...今天够累的,签到来了1...

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发表于 2011-6-15 11:49 | 显示全部楼层
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发表于 2011-6-15 11:51 | 显示全部楼层
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发表于 2011-6-15 11:54 | 显示全部楼层
DSC_054611.jpg 一只小羊在锅里
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发表于 2011-6-15 13:10 | 显示全部楼层
当天余下的时间安排是这样的:约10点40分下了山到农家乐,约11:30饭毕。12点出发。途经秦家磨,拔高,5:30到马武寨,FB,休息。
因从双底至马武寨的岔路口较多,请了一个向导。向导头发花白,穿长袖衬衫,黑色长裤,脚上是一双开了线的布鞋—向导的登山鞋。向导自称五十六,但看上去年龄要在六十以上。向导具备一个驴的所有特质,身轻如山羊,未带饮水干粮,途中数次谢绝我们的水果和水,只有在山顶时,接受了飞翔给他的水袋中的一些水。向导一直把我们引到直达马武的公路才回。这时已经是下午5点,向导还要原路返回,可能他自己走会走快一些,但无论怎样,回到家应该天已经黑了。这次他的酬劳是一百元。这样的生意并不是经常有,他说他上一次做向导是五一时。
十二点出发出村时即有一个小小的拔高,我可能是第一次“负重”走山路,在十多分钟后就出现了不适,心跳加速,呼吸困难,当时心底打鼓,这样走下去怎么走五六个小时?好在马上恢复了正常。事后我和老强飞翔说这事,他们说出现这样的情况一定要说出来,团队会照顾到的,感动。出双底村时,路边有很多村民种的花椒树,地里的玉米尚不到一尺高。田地极旱,在后面的路程中,我们对今年的旱情更有深的体会,峡谷内几乎见不到水,遍眼是河滩内裸露的河卵石。瀑布、溪流均消失,这也是我们这次行程中的一大遗憾。
途中的秦家磨,以前是一个磨面的地方,现已经荒废。我不知道是什么时候开始荒废,我们看到的仅是房子的废墟。向导说以前是一个很大的宅子。我们还走了红豆杉峡谷的一部分,但遗憾的是未看到红豆杉。
爬高!!写这一段有抵触,因为爬高的感觉实在------(此处略去三万字)。根据我的理解,爬高本身是毫无乐趣可言的,一段接一段的之字型羊肠小道,或者是根本就称不上“道”的一段。数次感到力尽,但喝口水、歇口气,还是要坚持。所有的意义,或许都在于最后的登顶和那偶然回眸中的山景。最后的成功,往往在于坚持、坚持、再坚持。
旋风、飞翔、老强作为老驴发挥了他们的作用,飞翔将文乔的包接了下来,飞翔和老强的包里还负有水袋。在大家水尽粮绝时,两个水袋保证了我们整个团队的供水。旋风则发挥宣传员的作用,在前冲锋陷阵,常常大喊,坚持一会,快到山顶了!然后悄悄对跟在后面的我说,在武功山我就是这样忽悠他们走下来的!说完调头继续向上猛爬。旋风啊,你对一头新驴说出这样的话,居心何在,情何以堪。

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发表于 2011-6-15 13:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 jsjsdm 于 2011-6-15 16:33 编辑

下了山后,向导说你们顺着公路一直走,大约5公里就能到马武寨了,然后向导沿原路返回双底。我对马武通公路很激动,但是没有看到一辆车。后来听说,这儿的人出去要花二百元包车。平时没有车通这里。
当我们快抵达村口时,看到一个很旧的大院子,以前应该是个医院。现在农村的农村医疗保障极其缺失,在上世纪七十年代时,乡村已经建立起村村有赤脚医生的制度,可以负责村民的基本医疗需要。反观现在,政府在最基层进行的医疗投入尚不如三十年前。
和要接待我们投宿的宋老师联系后,就见四五个孩子沿着阡陌从村里冲出来迎接我们,清水旋风明月他们拿出准备好的糖分给孩子们,想到姜文的《鬼子来了》的开场鬼子进村给小孩发糖的画面。在村口前看到有塑料大棚,进了一个大棚内看看,一片凌乱,没有什么蔬菜。进村后就是马武寨寄宿小学。小学门口还有一些我们常在广场、小区内见到的健身器材。学校不大,大概有四五间教室的规模,砖瓦结构,很整洁。进村休整。
晚饭FB了一只羊。喝掉无数瓶啤酒。老强喝多,脱掉上衣围着篝火跳舞,那一刻,老强灵魂附体。想到杨丽萍的云南印象,原生态的舞蹈,老强也是原生态,醉意中,他用自己的方式将情感作最直接的宣泄。束缚、生活的无聊、工作的烦闷,都TMD统统见鬼去吧!!肥仔现场版的春天里,堪称专业水准,引来周围驴的阵阵叫唤!
当晚宿马家寨的户外团体大概有五六家,有长治的、北京的,还有一个揽月户外。第二天的行程中,大家互相呼应,走完全程。
我没怎么喝酒,性格上也放不开,索性坐在小卖部门口的石板上看老强们的群魔乱舞。石板上还坐了三个孩子,看着群魔们的舞蹈在开心的笑。我问旁边的小男孩,经常有人来马武吗?他说经常有,但是向你们这样跳舞的不多。孩子口齿清晰,普通话标准,性格外向,善解人意。在孩子的盛情邀请下,我们四个人一起到学校去。村子里漆黑一片,孩子们手电也不要,如走白路,我只能打开手机照明。因为端午假,学校当然是关着门的,也无寄宿的学生,三个孩子玩着校门前的矮单杠。这时我才了解到这个男孩其实是女孩,名叫崔丽丽,二年级,另一名女孩叫时新新,上五年级。最小的男孩子叫什么我没有记住,他在陵川上幼儿园,他的爷爷是马武的村长,他说等他爷爷不干了,他爸爸回来继续当村长。中国官僚的世袭制越来越严重。而且官僚后代的教育及出路比草民的后代要好得多,最起码这个小屁孩已经在县城上幼儿园了。崔丽丽他们还只能留在山里。将这个问题扩大看,公务员的录取、出国留学、移民,都存有这种现象。
经过崔丽丽的陈述,我了解到马武寨寄小现在有18名学生,无三年级和六年级,小崔是二年级的学生,二年级三名学生。教师约五六名(这个数字可能包括了勤杂工之类)。崔丽丽说下次我们来住他们家吧,他们家可以住十个人。当时我以为小崔家也开家庭旅馆。
民风淳朴,晚上九点半我一个陌生的游客和三个孩子在漆黑的校门口聊天,无人过问。我问他们,家长不找他们吗?他们说也找。什么时候?睡觉找不到人的时候。聊天时,一辆机动三轮车开了过来,小崔跑了过去。时新新说小崔的爸来了,我问他们家开旅馆吗?小时说不开。一会小崔回来了,小崔爸又开着车走了,小崔说她爸还要忙,她妈妈牙疼去县里拔牙了,明天才能回。小崔说你们明天去抱犊要小心些,路上很险,去年冬天下了一场薄雪,有两个人就因为路滑摔下悬崖,感动于她们的关心。小崔说你们为什么要去那里呢,你们那没有山吗?我说我们那没有山,他们竟然惊讶。小崔家的卫星电视可以收到四十多个频道,但是她还是无法理解一个没有山的地方是什么地方,她去过最远的地方是陵川县城,但陵川周围也都是山。其实我回答错了,我们也是有山的,叫云龙山。原本打算和他们说说什么一定要走出大山之类的话,可是后来了解到村里的年轻人都出去打工了。我问时新新他们还会再回来吗?时新新答:会回来的,家里爷爷奶奶去世时能见到这些年轻人。走出大山,已经不是那么困难了,可是走出后,为什么就一定不回来呢?什么时候,我们的国家,作为农民,作为山民,也是我们自愿的一种生活方式,期待那一天的到来。

我们回到宋老师家时,已经十点。小屁孩和时新新都回家了,在我的劝说下,小崔也答应回家。当看着她小小的身影隐没在夜色中时,竟生出不舍。回去后,做些事,给他们寄些书来。小崔仅有一本十万个为什么,已经翻烂,时新新家则没有一本课外书。
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